Hoewel ik een grote fan ben van minister Ella Vogelaar, vind ik dat de PVDA zich steeds vaker op de grens van de scheiding tussen kerk en staat bevindt. Nadat de stadsdeelvoorzitter Slotervaart en goede vriend Ahmed Marcouch zich nogal ongenuanceerd over de godsdienstlessen in moskeeën heeft uitgelaten, lijkt de PVDA weer wat te hebben gevonden om het debat over moslims een nieuwe impuls te geven. Om meerdere redenen vind ik dat Ahmed Marcouch en Ella Vogelaar, laatstgenoemde kondigde vandaag in dagblad Trouw een onderzoek in te willen stellen naar het godsdienstonderwijs in moskeeën, niet verstandig met de materie omgaan.

 Op de eerste plaats omdat er een strikte scheiding is tussen kerk en staat en de vraag is of Nederland er goed aan doet om zich met de gang van zaken in moskeeën bezig te houden als de bezoekers van die moskeeën zelf verder niet klagen. Want dat brengt mij op een ander punt, namelijk dat van integratie waarvoor Ella Vogelaar direct verantwoordelijk is. Moslims moeten zelf leren klagen en eventueel, als er echt wantoestanden zijn, aangifte doen tegen leraren die kinderen slaan of op welke onpedagogische manier dan ook handelen. Als Vogelaar en Marcouch dat voor hun gaan doen, dan is dat geen integratie, maar wederom mensen bij het handje vastpakken en doodknuffelen. Ik vind juist dat moslims zelf moeten leren klagen en de weg naar het politiebureau moeten zoeken zonder tussenkomst van een stadsdeelvoorzitter. Moslims die geen aangifte willen doen zoeken het zelf maar uit, denk ik dan. Of zou er dan toch niet zo veel geslagen worden in die moskee?

 

Inderdaad, ‘wederom een uitzonderingsgeval’ denk ik dan. Waar de zoveelste allochtone politicus en stokpaardje van de PVDA natuurlijk groot mee lijkt te worden. Ik hekel dit soort naïef gedrag van de Nederlandse politiek en hoop dat men inziet dat dit een overdreven en ongepaste reactie is op wellicht een incident her en der. Hoe vaak wel niet zie ik op Nederlandse scholen leerkrachten de kinderen zo bij hun vel beetpakken dat ik er rillingen van krijg. Ik heb zelf als kind genoeg ervaren dat een leerkracht mij zo hard in mijn nek vatte dat ik er de volgende dag spierpijn aan overhield. Klagen? Waarom zou ik en mijn ouders hebben mij juist door niet al teveel bemoeienis met de leerkracht en zijn strenge aanpak geleerd dat ik mij maar moest gedragen en niet zo moest zeuren. Dat is de opvoeding die ik nu mis in het Nederlands onderwijssysteem. Je mag niet eens een kindje knuffelen of je wordt aangeklaagd voor allerlei vieze praktijken die nimmer tot de intentie van een onschuldige leerkracht behoren. En als je een keer te streng optreedt, dan loop je kans door ouders bedreigd of zelfs geslagen te worden. Dit laatste maakte ik op een school mee toen ik daar jaren terug stage liep in datzelfde stadsdeel van Marcouch. De leerkracht in kwestie was als de dood en wie beschermde hem? In ieder geval niet de PVDA.

 

Als leraar levensbeschouwing, waardoor ik toch recht van spreken heb, heb ik jaren geageerd tegen de uitsluiting van alles wat maar enigszins met religie te maken heeft in het openbaar onderwijs. Als er een schooltype is, en natuurlijk zullen er uitzonderingen zijn, dat de godsdienst/levenbeschouwelijke lessen systematisch buiten de deur houdt, dan is dat wel het openbaar onderwijs. Ik wil alleen maar zeggen dat Ahmed Marcouch en Ella Vogelaar geen kaas hebben gegeten van de materie en graag verwijs ik hen naar de vereniging van docenten voor levenbeschouwing. Wellicht een idee om daar eens mee te spreken over het vak ‘Levensbeschouwing’. De ervaring zal leren dat enkel katholieke scholen nog dit vak hebben. De protestanten kennen vaak nog hun traditionele godsdienstlessen en waar moet de moslimleerling heen? Juist, naar de moskee!

 

Wat mij betreft is dat helemaal het recht van iedere ouder en daar moet de PVDA netjes van afblijven. Waar misstanden zijn, daar mag het OM tegen optreden. Maak daarin geen uitzondering op of voor moslims. Goed bedoeld broeder Marcouch, maar ik zou andere prioriteiten hebben gesteld: wat te denken van criminaliteit, loverboys, drugsoverlast, discriminatie van homo’s, joden, negroïde mensen en alle andere minderheden in jouw stad? Dat leren ze niet van de imam, maar helaas bij jou op straat. Dus in jouw stadsdeel waar ik zo nu en dan zelfs overdag nog kippenvel van allerlei toestanden krijg als ik er rondloop.

 

Ali Eddaoudi

9 Reacties op “Handen af van godsdienstonderwijs!”

  1. Reageer op deze reactie!

    Ik pleit voor afschaffing van godgeloofsonderwijs.

    Zie Levenbeschouwelijk onderwijs,

    http://www.maroc.nl/forums/showthread.php?t=163953

    Mijn eigen standpunt volgt pas in de vijfde post in de topic.

  2. Reageer op deze reactie!

    Olve Yao, er is een wezenlijk verschil tussen onderwijs in godgeloof en onderwijs in godsdienst. Godgeloof kan tot op zekere hoogte worden onderwezen en is zeer moeilijk te definiëren. Godsdienstonderwijs daarentegen, het woord ‘dienst’ maakt het dat er een verschil ontstaat met onderwijs in godgeloof. Omdat godsdienst onlosmakelijk is verbonden met alle samenlevingen wereldwijd, is het juist een goede zaak dat kinderen onderwezen worden in godsdienst, zij het door onafhankelijke leraren. Die het onderwijs dat zij geven niet laten beïnvloeden door hun subjectiviteit. Moeilijk, maar haalbaar en zeer zeker nodig.

    Dat gezegd hebbende: mijn complimenten voor deze website. Er staan zeer interessante artikelen op die mij goed helpen een beeld te vormen van de ‘political minded’ moslimvoorhoede in NL.

  3. Reageer op deze reactie!

    Bedankt voor je reactie, Max.

    Het gaat niet om die woordjes “godgeloof” en “godsdienst”. Ik vind “godgeloof” een beter woord omdat het daarmee begint, dat is alles.

    Als je mijn standpunt had gelezen, zou je gelezen hebben dat ik juist voor levensbeschouwelijk onderwijs pleit - GOED levensbeschouwelijk onderwijs, waarin leerlingen KENNIS van levensbeschouwingen en ideologieën opdoen.

  4. Reageer op deze reactie!

    ben begin ‘70 geboren in nederland en zat van kinds af aan in een katolieke school, en op elke zaterdag en zondag brachten mijn ouders mij naar de nhadi,(ontmoetingsplek)(toendertijd waren er nog geen moskeeen). ik had een hele leuke tijd daar met mijn vrienden/innen en de imam, die vrijwillig les gaf en van ver moest komen.

    ik kende het katolieke geloof en de islam, nooit hebben we problemen ondervonden.waar is het mis gegaan? als je tegenwoordig ziet wat er allemaal negatieve dingen gezegd wordt over de islamscholen dan verlang ik erg naar het oude systeem , gewoon naar een nedelandse school en in het weekends naar de moskee ,want dan leer je het meeste van je geloof en van je land(nederland)
    dit is mijn mening.

  5. Reageer op deze reactie!

    Wat mij verbaast is, dat de schrijver van dit artikel - ik werd doorgeschakeld nadat ik over de benoeming van een Imam in Afghanistan had gelezen en zocht ergens te kunnen reageren - als Imam is aangesteld. Een man met zulke uitgesproken meningen, die denkt dat hij vooral iedereen met een mening over Moslims de les moet lezen, is niet geschikt om als Imam op te treden in het kader van een Missie waar de controverse bij wijze van spreken als granaten voor het oprapen liggen. Hoe moet zo’n radikaal in Godsnaam gaan functioneren als “voorman” en geestelijk raadsman, vertrouwensman van moslim in een op zichzelf al buitengewoon moeilijke militaire missie in Uruzgan. Deze man is allereerst uit op het aanwakkeren van de controverse: ook en juist die tussen Moslims en andersdenkenden (om het ruim te stellen). De man is in het geheel niet geschikt om als geestelijk leidsman op te treden, laat staan als vertrouwensman. Deze man heeft eerder, met zijn uitgesproken meningen en controversiele uitspraken (o.a. over Balkenende), het karakter van een populistische opruier, een scherpslijper, een aanscherper van tegenstellingen - die hij goed kwijt kan in zijn colums. Maar een IMAM? Hoe heeft de Vries of een of andere kommissie van “onverlaten” deze Godvergeten fout kunnen maken. Weer een voorbeeld van de lapzwansen mentaliteit van Hollandse bestuurders.
    Deze om zich heen slaande radikaal is voorgedragen door een Islamitisch College (whatever that is; in elk geval een foute groep; want als je de controverse zoekt moet je inderdaad deze figuur naar voren schuiven). In elk geval een “College” dat de verkeerde mentaliteit heeft als het met zo’n uitgesproken verkeerde “keuze” aankomt. Maar de Vries! Blijf lekker slapen joh! Wat een KAPITALE MISSER! Wilders zal zich hierover verkneukelen! Met dit soort vertoon van onbenul, hoop je bijna dat die er nog een zetel of wat bij krijgt.

  6. Reageer op deze reactie!

    S. de Weert, jij snapt kennelijk zelf al niet eens hoe het werkt. Je mag hier in Nederland zeggen wat je wilt, toch? De tijd waarin Eddaoudi de gewraakte uitspraken deed had een hele andere tijdsgeest dan nu. En zijn uitspraken zijn ook nog eens volledig uit de context gehaald. Net als bij Tariq Ramadan worden er nu ook weer leugens verteld over Ali. Dit klimaat in Nederland duidt er duidelijk op dat moslims als tweederangs worden gezien. Moslim = lief zolang die zijn mond houd.

  7. Reageer op deze reactie!

    Maak het eens duidelijk Hakim: andere tijdgeest? teksten die uit de context gehaald zijn? leugens over Tariq Ramadan? het klimaat nu? tweederangs burgers? moslims die hun mond houden?
    U kunt best gelijk hebben maar maak het eens duidelijk. Wat U schrijft is prietpraat, heeft geen enkele grond. Dus: maak die duidelijk en anders: hou inderdaad je mond.

  8. Reageer op deze reactie!

    G. Reuver, ik hoef denk ik, na het besluit van R’dam om door te gaan met Tariq Ramadan, niets meer te zeggen. Ik hou verder enkel mijn mond omdat de gemeente R’dam mijn gelijk heeft aangetoond, en zij hebben de hele zaak onderzocht. Jij stelt echter nog steeds het tegendeel. Wie stelt moet met bewijzen komen. Of hou anders gewoon je mond.

  9. Reageer op deze reactie!

    Salam Aleikum,

    Ik zal jullie ff een autobiografisch verhaaltje vertellen .
    In Rotterdam zuid heb je een islamitische basisschool.
    Ibn Sina, tegenwoordig de Dialoog.
    Vanaf de 4de klas tot de 8e heb ik op een christelijke basisschool gezeten.
    Mij cito eindscore was 528,advies leerlaar: Kaderberoepsgerichte leerweg (niv 2 van de vmbo).
    Me moeder was het er niet mee eens.
    Ze zag duidelijk in ,dat er veel meer uit mij te halen valt met de juiste hulp.
    Na een paar gesprekken met familie,hoorde we over een islamitisch basisschool die het geweldig goed doet op de Beijerlandselaan.
    Ze heeft me groep 8 over laten doen op Ibn Sina.
    Klein klas , goede begeleiding , en een streng juffrouw die oprecht vanuit haar hart de leerlingen goed wou onderwijzen.
    Bidden , de ramadan volgen en ONDERWIJS! gingen Prima samen.
    Voor de mensen die niet meer weten hoe het gaat.
    500 tot 520 is lwo,basis , 520 tot 530 is kader,gemengd, 530 tot 536,537 is theoretisch.
    537 tot 543,544 is havo, 544 tot 547 is havo/vwo.
    547 tot 550 is natuurlijk VWO.

    Nieuwe Citoscore : 546 ,advies havo/vwo.
    Volgend schooljaar begin ik met mijn HBO opleiding Financial Services Managment.
    Terug op mijn verhaal.
    De Gemiddelde van de Klas 537(nogmaals de beste gemiddeld v. d. rijnmondgebied)
    De school heeft 5 jaar achter elkaar de hoogste gemiddelde van heel de rijnmond gebied.
    Waarom wordt hier niet over gesproken .
    Past zeker niet in de straat waar de media van vandaag het over moet hebben.

    Waar ik naartoe wil is , deze basisschool heeft mijn leven gered. Mijn woordenschat is van een 3naar een letterlijke 9 geschoven ,zonder enige vorm van overdrijven. mijn cijfermatige inzicht is zo radicaal veranderd.En over het algemeen ben ik 3 onderwijsniveau’s gestegen in 1 jaar.

    Was ik de advies van de christelijke basisschool gevolgd,
    zat ik nu in de gevangenis zonder degelijke opleiding.
    Geen misschien , ik weet het zeker.!!!!!

Laat een reactie achter!